Psalm 127:1
"Een bedevaartslied. Van Salomo. Als de HERE het huis niet bouwt, tevergeefs zwoegen de bouwlieden daaraan; als de HERE de stad niet bewaart, tevergeefs waakt de wachter. Het is voor u tevergeefs, dat gij vroeg opstaat, laat opblijft, brood der smarten eet; Hij geeft het immers zijn beminden in de slaap."
Wat een duidelijk woord: het is tevergeefs! Wij mensen kunnen het huis van God niet bouwen. Dat doet Hij zelf. Wij geven God geen huis, Hij geeft het ons. Hij heeft het huis ontworpen en wij krijgen van Hem onze plaats in het huis. Wij zijn de stenen en Hij is de ontwerper en bouwer. Het huis van God is een genadehuis. God geeft het zijn beminden in de slaap. Het is Gods eer ons zijn huis te geven. Ik zal wonen in het huis van de Heer voor eeuwig. En alle lof, eer en aanbidding is voor Hem.
donderdag 7 mei 2009
woensdag 6 mei 2009
Wie met tranen zaaien, zullen met gejuich maaien.
Psalm 126:5
"Wie met tranen zaaien, zullen met gejuich maaien. Hij gaat al wenende voort, die de zaadbuidel draagt; voorzeker zal hij komen met gejuich, dragende zijn schoven."
Zaaien en oogsten, daar zit een tijd tussen. Je kunt met tranen zaaien, zoals de Here Jezus heeft gedaan. Niemand begreep Hem, niemand wilde Hem aanvaarden. Maar Hij bleef zaaien. Hij bleef het woord van God zaaien en hoewel Hij menigmaal heeft gehuild om het ongeloof en de hardheid van hart, wist Hij ook: er zal een oogst zijn. Om de heerlijkheid die voor Hem lag heeft Hij het kruis op zich genomen, de schande niet achtende. Hij was gericht op de oogst. Wie zaait, al is het onder tranen, mag altijd ook de oogst verwachten. En wanneer de oogsttijd aanbreekt, zijn de tranen voorbij. Met gejuich worden de schoven binnengedragen. Wat een bemoediging voor al degenen die nu nog met tranen zaaien.
"Wie met tranen zaaien, zullen met gejuich maaien. Hij gaat al wenende voort, die de zaadbuidel draagt; voorzeker zal hij komen met gejuich, dragende zijn schoven."
Zaaien en oogsten, daar zit een tijd tussen. Je kunt met tranen zaaien, zoals de Here Jezus heeft gedaan. Niemand begreep Hem, niemand wilde Hem aanvaarden. Maar Hij bleef zaaien. Hij bleef het woord van God zaaien en hoewel Hij menigmaal heeft gehuild om het ongeloof en de hardheid van hart, wist Hij ook: er zal een oogst zijn. Om de heerlijkheid die voor Hem lag heeft Hij het kruis op zich genomen, de schande niet achtende. Hij was gericht op de oogst. Wie zaait, al is het onder tranen, mag altijd ook de oogst verwachten. En wanneer de oogsttijd aanbreekt, zijn de tranen voorbij. Met gejuich worden de schoven binnengedragen. Wat een bemoediging voor al degenen die nu nog met tranen zaaien.
dinsdag 5 mei 2009
Wie op de HERE vertrouwen, zijn als de berg Sion, die niet wankelt, maar voor altoos blijft.
Psalm 125:1
"Een bedevaartslied. Wie op de HERE vertrouwen, zijn als de berg Sion, die niet wankelt, maar voor altoos blijft. Rondom Jeruzalem zijn bergen; zo is de HERE rondom zijn volk van nu aan tot in eeuwigheid."
Zoals Jeruzalem omringd wordt door bergen, zo worden de gelovigen omringd door God. Dat is het beeld wat hier wordt geschetst. Voor Israël een krachtig beeld, zeker in die tijd. Nu vliegen we met gemak over de bergen en werpen we met onze vliegtuigen bommen af. Zelfs de bergen bieden geen bescherming meer op deze aarde. Maar de bescherming van God is onverwoestbaar en onoverwinnelijk. Bij Hem zijn we nog steeds veilig. Wie op de HERE vertrouwen, zullen nooit beschaamd uitkomen. Bergen mogen wijken, maar onze God wankelt niet. Gelukkig maar.
"Een bedevaartslied. Wie op de HERE vertrouwen, zijn als de berg Sion, die niet wankelt, maar voor altoos blijft. Rondom Jeruzalem zijn bergen; zo is de HERE rondom zijn volk van nu aan tot in eeuwigheid."
Zoals Jeruzalem omringd wordt door bergen, zo worden de gelovigen omringd door God. Dat is het beeld wat hier wordt geschetst. Voor Israël een krachtig beeld, zeker in die tijd. Nu vliegen we met gemak over de bergen en werpen we met onze vliegtuigen bommen af. Zelfs de bergen bieden geen bescherming meer op deze aarde. Maar de bescherming van God is onverwoestbaar en onoverwinnelijk. Bij Hem zijn we nog steeds veilig. Wie op de HERE vertrouwen, zullen nooit beschaamd uitkomen. Bergen mogen wijken, maar onze God wankelt niet. Gelukkig maar.
maandag 4 mei 2009
Onze hulp is in de naam des HEREN, die hemel en aarde gemaakt heeft.
Psalm 124:8
"Onze ziel is ontkomen als een vogel uit de strik van de vogelvangers; de strik is gebroken, en wij zijn ontkomen! Onze hulp is in de naam des HEREN, die hemel en aarde gemaakt heeft."
Prachtig is het, hoe David beschrijft dat God hen heeft geholpen uit de handen van hun vijanden. Hij vergelijkt het met de ontsnapping van een vogel uit een strik. De strik is gebroken, want God heeft geholpen. Voor ons christenen, geldt hetzelfde. De dood die ons bedreigde is gebroken. De macht van de zonde is gebroken, de macht van de vloek is gebroken. Alles door het ingrijpen van God. Door Hem alleen zijn we vrij. Jezus heeft het volbracht. Hij heeft de dood overwonnen en het dodenrijk voor ons gesloten. En als nu de vijand nog probeert te dreigen, hoeven we alleen maar te zeggen, dat onze hulp is in de naam des Heren. Die naam is de naam boven alle naam. In die naam moeten engelen, mensen en demonen buigen. Die naam is ons van Godswege gegeven om te gebruiken.
"Onze ziel is ontkomen als een vogel uit de strik van de vogelvangers; de strik is gebroken, en wij zijn ontkomen! Onze hulp is in de naam des HEREN, die hemel en aarde gemaakt heeft."
Prachtig is het, hoe David beschrijft dat God hen heeft geholpen uit de handen van hun vijanden. Hij vergelijkt het met de ontsnapping van een vogel uit een strik. De strik is gebroken, want God heeft geholpen. Voor ons christenen, geldt hetzelfde. De dood die ons bedreigde is gebroken. De macht van de zonde is gebroken, de macht van de vloek is gebroken. Alles door het ingrijpen van God. Door Hem alleen zijn we vrij. Jezus heeft het volbracht. Hij heeft de dood overwonnen en het dodenrijk voor ons gesloten. En als nu de vijand nog probeert te dreigen, hoeven we alleen maar te zeggen, dat onze hulp is in de naam des Heren. Die naam is de naam boven alle naam. In die naam moeten engelen, mensen en demonen buigen. Die naam is ons van Godswege gegeven om te gebruiken.
zondag 3 mei 2009
Wees ons genadig, HERE, wees ons genadig, want wij zijn meer dan verzadigd van verachting;
Psalm 123:3
"Een bedevaartslied. Ik hef mijn ogen op tot U, die in de hemel troont. Zie, gelijk de ogen der knechten zijn op de hand van hun heren, gelijk de ogen der dienstmaagd zijn op de hand van haar gebiedster, zo zijn onze ogen op de HERE, onze God, totdat Hij ons genadig zij. Wees ons genadig, HERE, wees ons genadig, want wij zijn meer dan verzadigd van verachting; onze ziel is meer dan verzadigd van de spot der overmoedigen, de verachting der hovaardigen."
Een psalm met een schreeuw om hulp, een schreeuw om genade. ‘Ik kan er niet meer tegen’, hoor je vaak zeggen en dan zijn mensen ten einde raad. God heeft dit gebed verhoord. Alle verachting, alle spot, alle vernedering heeft de Here Jezus op zich genomen en aan het kruis voor ons gedragen. Hij is ons genadig geweest. ‘De genade van God is verschenen, heil brengend voor alle mensen’, schrijft Paulus. De enige die ten volle weet welke de spot van de hoogmoedigen is en welke de verachting van de hovaardigen is, is Jezus. En Hij heeft het alles verdragen en zelfs in dat lijden voor zijn haters en vijanden gebeden, uit liefde, uit genade. Ja, de genade van God is verschenen en Hij heeft het heil op aarde gebracht. Zijn naam is Jezus. Glorie aan God en aan het Lam.
"Een bedevaartslied. Ik hef mijn ogen op tot U, die in de hemel troont. Zie, gelijk de ogen der knechten zijn op de hand van hun heren, gelijk de ogen der dienstmaagd zijn op de hand van haar gebiedster, zo zijn onze ogen op de HERE, onze God, totdat Hij ons genadig zij. Wees ons genadig, HERE, wees ons genadig, want wij zijn meer dan verzadigd van verachting; onze ziel is meer dan verzadigd van de spot der overmoedigen, de verachting der hovaardigen."
Een psalm met een schreeuw om hulp, een schreeuw om genade. ‘Ik kan er niet meer tegen’, hoor je vaak zeggen en dan zijn mensen ten einde raad. God heeft dit gebed verhoord. Alle verachting, alle spot, alle vernedering heeft de Here Jezus op zich genomen en aan het kruis voor ons gedragen. Hij is ons genadig geweest. ‘De genade van God is verschenen, heil brengend voor alle mensen’, schrijft Paulus. De enige die ten volle weet welke de spot van de hoogmoedigen is en welke de verachting van de hovaardigen is, is Jezus. En Hij heeft het alles verdragen en zelfs in dat lijden voor zijn haters en vijanden gebeden, uit liefde, uit genade. Ja, de genade van God is verschenen en Hij heeft het heil op aarde gebracht. Zijn naam is Jezus. Glorie aan God en aan het Lam.
zaterdag 2 mei 2009
Ik was verheugd, toen men mij zeide: Laten wij naar het huis des HEREN gaan.
Psalm 122:1
"Een bedevaartslied. Van David. Ik was verheugd, toen men mij zeide: Laten wij naar het huis des HEREN gaan. Onze voeten staan in uw poorten, o Jeruzalem. Jeruzalem is gebouwd als een stad, die wel samengevoegd is; waarheen de stammen opgaan, de stammen des Heren. Een voorschrift voor Israel is het de naam des HEREN te loven. Want daar staan de zetels ten gerichte, de zetels van het huis van David."
In het oude verbond was er een stenen tempel in Jeruzalem, een stad op de berg, het centrum van rechtspraak en aanbidding. In het nieuwe verbond zijn de gelovigen zelf de tempel en het hemelse Sion is de stad van de vrede. Het aardse Jeruzalem is in slavernij, schrijft Paulus, maar het hemelse is vrij. Wat een verschil tussen de dienst onder het oude verbond en de dienst onder het nieuwe, betere verbond. Nu geen afstand meer tussen God en mensen, maar volle vrijmoedigheid om de Vredevorst te ontmoeten op Zijn troon van genade. David was verheugd om naar Gods huis te gaan, wij mogen er voor eeuwig wonen, wij zijn Gods huis en Zijn vrede is in ons.
"Een bedevaartslied. Van David. Ik was verheugd, toen men mij zeide: Laten wij naar het huis des HEREN gaan. Onze voeten staan in uw poorten, o Jeruzalem. Jeruzalem is gebouwd als een stad, die wel samengevoegd is; waarheen de stammen opgaan, de stammen des Heren. Een voorschrift voor Israel is het de naam des HEREN te loven. Want daar staan de zetels ten gerichte, de zetels van het huis van David."
In het oude verbond was er een stenen tempel in Jeruzalem, een stad op de berg, het centrum van rechtspraak en aanbidding. In het nieuwe verbond zijn de gelovigen zelf de tempel en het hemelse Sion is de stad van de vrede. Het aardse Jeruzalem is in slavernij, schrijft Paulus, maar het hemelse is vrij. Wat een verschil tussen de dienst onder het oude verbond en de dienst onder het nieuwe, betere verbond. Nu geen afstand meer tussen God en mensen, maar volle vrijmoedigheid om de Vredevorst te ontmoeten op Zijn troon van genade. David was verheugd om naar Gods huis te gaan, wij mogen er voor eeuwig wonen, wij zijn Gods huis en Zijn vrede is in ons.
vrijdag 1 mei 2009
De HERE is uw Bewaarder
Psalm 121:5
"De HERE is uw Bewaarder, de HERE is uw schaduw aan uw rechterhand. De zon zal u des daags niet steken, noch de maan des nachts. De HERE zal u bewaren voor alle kwaad, Hij zal uw ziel bewaren. De HERE zal uw uitgang en uw ingang bewaren van nu aan tot in eeuwigheid."
De HERE is uw Bewaarder, dus zal Hij u bewaren. Alles wat God is, dat doet Hij ook. God doet hoe Hij heet en Hij heet hoe Hij doet. De namen van God drukken Zijn karakter uit. De Trooster zal me troosten, de Helper zal me helpen en de Herder zal me beschermen. Of het nu overdag of ’s nachts is, Hij is uw Bewaarder. Bewaren betekent hier beschermen. God belooft ons eeuwige bescherming, omdat Hij de Bewaarder is.
"De HERE is uw Bewaarder, de HERE is uw schaduw aan uw rechterhand. De zon zal u des daags niet steken, noch de maan des nachts. De HERE zal u bewaren voor alle kwaad, Hij zal uw ziel bewaren. De HERE zal uw uitgang en uw ingang bewaren van nu aan tot in eeuwigheid."
De HERE is uw Bewaarder, dus zal Hij u bewaren. Alles wat God is, dat doet Hij ook. God doet hoe Hij heet en Hij heet hoe Hij doet. De namen van God drukken Zijn karakter uit. De Trooster zal me troosten, de Helper zal me helpen en de Herder zal me beschermen. Of het nu overdag of ’s nachts is, Hij is uw Bewaarder. Bewaren betekent hier beschermen. God belooft ons eeuwige bescherming, omdat Hij de Bewaarder is.
Abonneren op:
Posts (Atom)