2Petrus 1:21
‘.. want nooit is een profetie voortgekomen uit menselijk initiatief: mensen die namens God spraken werden daartoe altijd gedreven door de heilige Geest.’
Profeten hebben altijd een belangrijke rol gespeeld in het contact tussen God en Zijn volk Israël. De profeten spraken de woorden van God en mochten er geen eigen woorden bijvoegen. Toch waren er ook valse profeten, die de mensen naar de mond praatten. Ook nu nog bestaat profetie en zijn er profeten, sterker nog, we worden allemaal opgeroepen ernaar te streven te profeteren. Profeteren is heel eenvoudig, je laat zien wie God is. Je vertelt wat Hij gedaan en beloofd heeft en dat is altijd opbouwend, reddend, bemoedigend, vertroostend en nooit veroordelend. De Heilige Geest zet mensen aan tot profeteren en Gods Geest doet niets liever dan Jezus laten schitteren. Jezus heeft gezegd: ‘Hij zal Mij verheerlijken.’ Dat is dan meteen ook een kenmerk van profetie. Jezus is de Geest van de profetie. Wanneer mensen profeteren en de aandacht komt niet te liggen op Gods liefde en genade, dan is er niet namens God gesproken. Zo eenvoudig is het. Dus geen ge-orakel, maar eenvoudig spreken zoals Jezus zou doen, vol ontferming en genade. Profetie laat Gods hart zien.
dinsdag 7 oktober 2014
maandag 6 oktober 2014
Gods bronnen zijn weer open
Genesis 26:18
‘En Isaak groef de waterputten, die men gegraven had in de dagen van zijn vader Abraham, en die de Filistijnen na Abrahams dood hadden dichtgestopt, weer op, en noemde ze met dezelfde namen, waarmee zijn vader ze genoemd had.’
Isaac is een type van Christus. Jezus wordt ook de zoon van Abraham genoemd in het evangelie van Mattheüs. Jezus brengt je terug naar de bron, terug naar het begin en terug naar de waarheid. Het oorspronkelijke plan van God om kinderen te hebben, die aangenaam zijn voor zijn aangezicht, is door Jezus hersteld. De theologen en religieuze leiders hebben van Gods genade hard werken gemaakt, maar Jezus neemt daar geen genoegen mee. Niemand hoeft zelf een put te graven om te drinken, Hij is de bron van levend water. Wie dorst heeft mag komen en drinken om niet. Isaac groef de putten van zijn vader weer op en noemde ze met dezelfde namen. Genade heet weer genade, onverdiende, maar geschonken goedheid. God is weer Vader in plaats van Rechter. Wij zijn vrij in plaats van gebonden. In plaats van zonden belijden, mogen we de naam van Jezus belijden. Hij is Degene die ons weer bij de Vader heeft gebracht. De bronnen zijn geopend, we hoeven alleen te drinken om gelaafd te worden.
‘En Isaak groef de waterputten, die men gegraven had in de dagen van zijn vader Abraham, en die de Filistijnen na Abrahams dood hadden dichtgestopt, weer op, en noemde ze met dezelfde namen, waarmee zijn vader ze genoemd had.’
Isaac is een type van Christus. Jezus wordt ook de zoon van Abraham genoemd in het evangelie van Mattheüs. Jezus brengt je terug naar de bron, terug naar het begin en terug naar de waarheid. Het oorspronkelijke plan van God om kinderen te hebben, die aangenaam zijn voor zijn aangezicht, is door Jezus hersteld. De theologen en religieuze leiders hebben van Gods genade hard werken gemaakt, maar Jezus neemt daar geen genoegen mee. Niemand hoeft zelf een put te graven om te drinken, Hij is de bron van levend water. Wie dorst heeft mag komen en drinken om niet. Isaac groef de putten van zijn vader weer op en noemde ze met dezelfde namen. Genade heet weer genade, onverdiende, maar geschonken goedheid. God is weer Vader in plaats van Rechter. Wij zijn vrij in plaats van gebonden. In plaats van zonden belijden, mogen we de naam van Jezus belijden. Hij is Degene die ons weer bij de Vader heeft gebracht. De bronnen zijn geopend, we hoeven alleen te drinken om gelaafd te worden.
zondag 5 oktober 2014
Hij genas hen allen
Mattheüs 12:15
‘Jezus besefte dat en week uit naar elders. Grote massa’s mensen volgden hem, en hij genas hen allen.’
De strijd tussen wet en genade, of liever gezegd, de strijd tegen genade, is tot een hoogtepunt gekomen als de Farizeeërs en Schriftgeleerden besluiten Jezus te doden. Jezus overtrad in hun ogen de wet van Mozes door op sabbat zieken te genezen. Maar Jezus zegt dat de wet wordt vervuld door barmhartigheid, door liefde en niet door offers die God niet vraagt. Jezus wijkt dan uit en geneest op die sabbatdag alle zieken. Dit is een van de vele voorbeelden in de Bijbel van de botsing tussen wet en genade. Tussen wat mensen denken dat God verlangt en tussen wat Jezus laat zien. Jezus is gekomen om de wet te vervullen en om de straf weg te nemen van allen die Gods wet niet kunnen vervullen, hoe goed ze dat ook proberen. Zodra de wet Gods genade in de weg staat, is er sprake van een verkeerde uitleg van de wet. Gods grote verlangen is, dat we allen gezond zijn, naar ziel, geest en lichaam. God wil dat het ons allen wel gaat. Gods welvaart, Gods rijkdom, is om Hem te kennen en de kracht van het offer van Jezus. Geen wet mag dat in de weg staan. Mensen moeten niet gedreven worden naar onbegrepen gehoorzaamheid, maar naar Gods hart dat liefdevol en genadig is. We leven uit geloof dat het werk is volbracht. Alles is gereed om vol vrijmoedigheid van te genieten. Jezus heeft voor ons en in ons de wet vervuld en wij mogen nu uit genade leven. Genade die wordt gevoed door Gods liefde, niet door onze regels.
‘Jezus besefte dat en week uit naar elders. Grote massa’s mensen volgden hem, en hij genas hen allen.’
De strijd tussen wet en genade, of liever gezegd, de strijd tegen genade, is tot een hoogtepunt gekomen als de Farizeeërs en Schriftgeleerden besluiten Jezus te doden. Jezus overtrad in hun ogen de wet van Mozes door op sabbat zieken te genezen. Maar Jezus zegt dat de wet wordt vervuld door barmhartigheid, door liefde en niet door offers die God niet vraagt. Jezus wijkt dan uit en geneest op die sabbatdag alle zieken. Dit is een van de vele voorbeelden in de Bijbel van de botsing tussen wet en genade. Tussen wat mensen denken dat God verlangt en tussen wat Jezus laat zien. Jezus is gekomen om de wet te vervullen en om de straf weg te nemen van allen die Gods wet niet kunnen vervullen, hoe goed ze dat ook proberen. Zodra de wet Gods genade in de weg staat, is er sprake van een verkeerde uitleg van de wet. Gods grote verlangen is, dat we allen gezond zijn, naar ziel, geest en lichaam. God wil dat het ons allen wel gaat. Gods welvaart, Gods rijkdom, is om Hem te kennen en de kracht van het offer van Jezus. Geen wet mag dat in de weg staan. Mensen moeten niet gedreven worden naar onbegrepen gehoorzaamheid, maar naar Gods hart dat liefdevol en genadig is. We leven uit geloof dat het werk is volbracht. Alles is gereed om vol vrijmoedigheid van te genieten. Jezus heeft voor ons en in ons de wet vervuld en wij mogen nu uit genade leven. Genade die wordt gevoed door Gods liefde, niet door onze regels.
zaterdag 4 oktober 2014
God heeft mij lief
Jesaja 43:13
‘Ook voortaan ben Ik dezelfde en niemand redt uit mijn hand. Ik werk, en wie zal het keren?’
Als mens kun je onderhevig zijn aan stemmingen, je bent niet elke dag even vrolijk. Soms zit het mee en soms tegen. Allemaal heel menselijk, maar niet hoe God is. God heeft geen last van stemmingen, zijn houding tegenover ons hangt niet af van de dag. Hij laat weten elke dag dezelfde te zijn. Hij laat ook weten, dat niemand kan omkeren of tegenhouden wat Hij doet. Dat is goed nieuws voor alle twijfelaars. God houdt van je, niet vanwege vandaag of gisteren, maar omdat Hij van je houdt. Ook morgen zal dat zo zijn. God heeft ons Zijn reddingsplan bekendgemaakt vanaf de eerste bladzijde van de Bijbel. Hij heeft het uitgevoerd uit liefde en zal ons daarom zegenen en liefhebben in de toekomst, zoals Hij ons vandaag liefheeft en zegent en zoals Hij dat in het verleden deed. God werkt aan Zijn grote heilsplan, om alles onder één naam samen te brengen en wie zal dat keren? Wanneer we ons wat somber voelen, omdat het vandaag niet meezit, dan moeten we eens aan Gods liefde denken. Hij is met ons, alle dagen, en heeft ons lief, alle dagen, tot Zijn plan volkomen is uitgewerkt en God alles is en in allen. Zeg tegen jezelf: ‘God heeft me lief en Hij zegent me vandaag, morgen en tot in eeuwigheid.’
‘Ook voortaan ben Ik dezelfde en niemand redt uit mijn hand. Ik werk, en wie zal het keren?’
Als mens kun je onderhevig zijn aan stemmingen, je bent niet elke dag even vrolijk. Soms zit het mee en soms tegen. Allemaal heel menselijk, maar niet hoe God is. God heeft geen last van stemmingen, zijn houding tegenover ons hangt niet af van de dag. Hij laat weten elke dag dezelfde te zijn. Hij laat ook weten, dat niemand kan omkeren of tegenhouden wat Hij doet. Dat is goed nieuws voor alle twijfelaars. God houdt van je, niet vanwege vandaag of gisteren, maar omdat Hij van je houdt. Ook morgen zal dat zo zijn. God heeft ons Zijn reddingsplan bekendgemaakt vanaf de eerste bladzijde van de Bijbel. Hij heeft het uitgevoerd uit liefde en zal ons daarom zegenen en liefhebben in de toekomst, zoals Hij ons vandaag liefheeft en zegent en zoals Hij dat in het verleden deed. God werkt aan Zijn grote heilsplan, om alles onder één naam samen te brengen en wie zal dat keren? Wanneer we ons wat somber voelen, omdat het vandaag niet meezit, dan moeten we eens aan Gods liefde denken. Hij is met ons, alle dagen, en heeft ons lief, alle dagen, tot Zijn plan volkomen is uitgewerkt en God alles is en in allen. Zeg tegen jezelf: ‘God heeft me lief en Hij zegent me vandaag, morgen en tot in eeuwigheid.’
vrijdag 3 oktober 2014
God bewijst zijn liefde
Genesis 22:12
"Leg het mes maar weg en laat de jongen ongemoeid," zei de Engel. "Ik weet nu dat God de belangrijkste is in uw leven. Zelfs uw eigen zoon, uw enige, van wie u zoveel houdt, wilde u Mij geven."
De geschiedenis van Abraham en Isaac is bekend, maar ken je ook de betekenis? Sommigen vinden het gemeen van God, om Abraham zo op de proef te stellen, maar is dat wel een goede conclusie? In dit verhaal vertelt God een ander verhaal, een verhaal over liefde. God zegt: ‘Ik zie dat je me liefhebt, omdat je zelfs je zoon voor me over hebt.’ Dat is het verhaal waarom het gaat. Wanneer je je eigen zoon bereid bent te offeren, dan is dat een daad van grote liefde. God bewees Zijn liefde toen Jezus voor ons naar het kruis ging om te sterven in onze plaats. Want dat is ook wat dit verhaal van Abraham vertelt. God wacht niet op onze offers, zelfs het beste is niet goed genoeg om ons te redden. Nee, God schenkt ons een offer, Zijn eigen Zoon. God zond ons Zijn Zoon en was bereid Hem te offeren, uit liefde voor zondaren. We worden niet gered door ons gedrag, we gaan niet verloren om ons gedrag. Het enige wat telt, is dat we de liefde van God herkennen en aanvaarden. Dat we Gods genade niet zien als een verdienste, maar als een geschenk. Kijk goed naar Abraham, Hij werd door God gebruikt om ons een heel belangrijke les te leren, namelijk dat God ons zo liefheeft, dat Hij bereid was voor ons te sterven.
"Leg het mes maar weg en laat de jongen ongemoeid," zei de Engel. "Ik weet nu dat God de belangrijkste is in uw leven. Zelfs uw eigen zoon, uw enige, van wie u zoveel houdt, wilde u Mij geven."
De geschiedenis van Abraham en Isaac is bekend, maar ken je ook de betekenis? Sommigen vinden het gemeen van God, om Abraham zo op de proef te stellen, maar is dat wel een goede conclusie? In dit verhaal vertelt God een ander verhaal, een verhaal over liefde. God zegt: ‘Ik zie dat je me liefhebt, omdat je zelfs je zoon voor me over hebt.’ Dat is het verhaal waarom het gaat. Wanneer je je eigen zoon bereid bent te offeren, dan is dat een daad van grote liefde. God bewees Zijn liefde toen Jezus voor ons naar het kruis ging om te sterven in onze plaats. Want dat is ook wat dit verhaal van Abraham vertelt. God wacht niet op onze offers, zelfs het beste is niet goed genoeg om ons te redden. Nee, God schenkt ons een offer, Zijn eigen Zoon. God zond ons Zijn Zoon en was bereid Hem te offeren, uit liefde voor zondaren. We worden niet gered door ons gedrag, we gaan niet verloren om ons gedrag. Het enige wat telt, is dat we de liefde van God herkennen en aanvaarden. Dat we Gods genade niet zien als een verdienste, maar als een geschenk. Kijk goed naar Abraham, Hij werd door God gebruikt om ons een heel belangrijke les te leren, namelijk dat God ons zo liefheeft, dat Hij bereid was voor ons te sterven.
donderdag 2 oktober 2014
Alleen het offer van Jezus neemt zonden weg
Hebreeën 10:11
‘Voorts staat elke priester dagelijks in zijn dienst om telkens dezelfde offers te brengen, die nimmer de zonden
kunnen wegnemen;’
Er is maar een offer wat de zonden van de wereld heeft weggenomen en dat is het offer dat Jezus bracht. Alleen door Hem staan we rechtvaardig voor Gods troon en worden we vrijgesproken van schuld. De offers van het oude verbond konden het probleem van de zonde niet oplossen. Ze moesten juist aantonen, dat alle mensen onverbeterlijke slechteriken zijn. Maar nu Jezus zijn offer heeft gebracht, zijn de zonden weggedaan en is de schuld vergeven. We zijn voor God opnieuw geboren, nu als kinderen van Hem. Maar het is en blijft door Jezus Christus. De grootste fout die we nu nog kunnen maken, is dat we geloven dat we zelf onze rechtvaardigheid in stand moeten houden door zondeloos te leven en telkens te belijden dat we iets verkeerd hebben gedaan en om vergeving en genade te vragen. Er zijn veel christenen die dagelijks hun zonden belijden en om vergeving vragen. Die gedragen zich als de oudtestamentische priesters en aanvaarden niet dat alle zonden voorgoed zijn weggedaan. Ze proberen hun eigen gerechtigheid op te krikken naar Gods niveau en dat is onmogelijk. Wees blij met het ene offer van Christus. Eens voor altijd heeft Hij ons in Gods tegenwoordigheid gebracht. Niet omdat wij perfect zijn, maar omdat Hij dat is. De focus moet naar Jezus. Alle lof, eer en aanbidding is voor Hem.
‘Voorts staat elke priester dagelijks in zijn dienst om telkens dezelfde offers te brengen, die nimmer de zonden
kunnen wegnemen;’
Er is maar een offer wat de zonden van de wereld heeft weggenomen en dat is het offer dat Jezus bracht. Alleen door Hem staan we rechtvaardig voor Gods troon en worden we vrijgesproken van schuld. De offers van het oude verbond konden het probleem van de zonde niet oplossen. Ze moesten juist aantonen, dat alle mensen onverbeterlijke slechteriken zijn. Maar nu Jezus zijn offer heeft gebracht, zijn de zonden weggedaan en is de schuld vergeven. We zijn voor God opnieuw geboren, nu als kinderen van Hem. Maar het is en blijft door Jezus Christus. De grootste fout die we nu nog kunnen maken, is dat we geloven dat we zelf onze rechtvaardigheid in stand moeten houden door zondeloos te leven en telkens te belijden dat we iets verkeerd hebben gedaan en om vergeving en genade te vragen. Er zijn veel christenen die dagelijks hun zonden belijden en om vergeving vragen. Die gedragen zich als de oudtestamentische priesters en aanvaarden niet dat alle zonden voorgoed zijn weggedaan. Ze proberen hun eigen gerechtigheid op te krikken naar Gods niveau en dat is onmogelijk. Wees blij met het ene offer van Christus. Eens voor altijd heeft Hij ons in Gods tegenwoordigheid gebracht. Niet omdat wij perfect zijn, maar omdat Hij dat is. De focus moet naar Jezus. Alle lof, eer en aanbidding is voor Hem.
woensdag 1 oktober 2014
Kom, eet iets
Johannes 21:9
[9,12] ‘Toen ze aan land kwamen zagen ze een vuurtje met vis erop en brood. Jezus zei tegen hen: ‘Kom, eet iets.’
Terwijl zijn discipelen aan het vissen waren, maakte Jezus een eenvoudige maaltijd klaar op het strand. Op de aanwijzing van Jezus hadden de discipelen hun netten aan de andere kant van het schip overboord gegooid en nu vingen ze veel vis. Terwijl ze hun netten aan land trokken, had Jezus de maaltijd al klaar. Er lag vis op het vuur en er was brood, misschien wel om hen te herinneren aan de wonderbare spijziging. Jezus zou niet lang meer bij hen zijn en Hij wilde dat ze hun geloof in Hem niet zouden verliezen. ‘Petrus, heb je me lief,’ zou Jezus vragen en Hij zou Zijn vertrouwen in Petrus uitspreken. ‘Hoed en weid mijn schapen.’ Genade is moeilijk te ontvangen met een schuldig hart. Daarom was er eerst de zegen van een overvloedige vangst, nadat ze op hun eigen manier niets hadden gevangen. Jezus zegent hun arbeid en nodigt ze uit om te komen eten. ‘Kom, eet iets.’ Bij de maaltijd wordt de schuld van Petrus in het licht van Gods genade gebracht. Petrus krijgt het beheer over alle gelovigen toegewezen. Daar spreekt vertrouwen uit en liefde. Petrus, ik weet wie je bent, maar dat hindert me niet. Je mag leven vanuit genade. Eenvoudige middelen als brood en wijn, dagelijks voedsel, herinneren aan de liefde van God en de zegen die Hij ons heeft geschonken in Christus. ‘Kom, eet iets.’ Laten we dat dagelijks doen en keer op keer bemoedigd worden door de liefdevolle woorden van Jezus.
[9,12] ‘Toen ze aan land kwamen zagen ze een vuurtje met vis erop en brood. Jezus zei tegen hen: ‘Kom, eet iets.’
Terwijl zijn discipelen aan het vissen waren, maakte Jezus een eenvoudige maaltijd klaar op het strand. Op de aanwijzing van Jezus hadden de discipelen hun netten aan de andere kant van het schip overboord gegooid en nu vingen ze veel vis. Terwijl ze hun netten aan land trokken, had Jezus de maaltijd al klaar. Er lag vis op het vuur en er was brood, misschien wel om hen te herinneren aan de wonderbare spijziging. Jezus zou niet lang meer bij hen zijn en Hij wilde dat ze hun geloof in Hem niet zouden verliezen. ‘Petrus, heb je me lief,’ zou Jezus vragen en Hij zou Zijn vertrouwen in Petrus uitspreken. ‘Hoed en weid mijn schapen.’ Genade is moeilijk te ontvangen met een schuldig hart. Daarom was er eerst de zegen van een overvloedige vangst, nadat ze op hun eigen manier niets hadden gevangen. Jezus zegent hun arbeid en nodigt ze uit om te komen eten. ‘Kom, eet iets.’ Bij de maaltijd wordt de schuld van Petrus in het licht van Gods genade gebracht. Petrus krijgt het beheer over alle gelovigen toegewezen. Daar spreekt vertrouwen uit en liefde. Petrus, ik weet wie je bent, maar dat hindert me niet. Je mag leven vanuit genade. Eenvoudige middelen als brood en wijn, dagelijks voedsel, herinneren aan de liefde van God en de zegen die Hij ons heeft geschonken in Christus. ‘Kom, eet iets.’ Laten we dat dagelijks doen en keer op keer bemoedigd worden door de liefdevolle woorden van Jezus.
Abonneren op:
Posts (Atom)