Mattheüs 8:26
‘En Hij zeide tot hen: Waarom zijt gij bevreesd, kleingelovigen? Toen stond Hij op en bestrafte de winden en de zee, en het werd volkomen stil.’
Waarom zijn wij bang? Omdat we bij elk probleem kijken naar onze eigen mogelijkheden voor een oplossing. Geloof richt zich op Gods mogelijkheden, maar die komen in ons hoofd niet op. Wie bedenkt nu in een storm dat je ertegen kan spreken? Wie bedenkt nu dat God wel brood uit de hemel zal geven als je met miljoenen door de woestijn trekt? Gods oplossingen zijn ons van tevoren niet bekend. Daarom moet er vertrouwen zijn. Niet in oplossingen, maar in de God die oplossingen geeft. Hij zegt: wees niet ongelovig, maar gelovig. Hij zegt ook: wees in geen ding bezorgd, want Ik zorg voor je, wat zou een mens je doen? En ook: zie Ik ben met je, alle dagen. We mogen leren groot te denken over Gods oplossingen, groot te denken over Zijn trouw. Er zal je niets ontbreken wanneer je op Hem vertrouwt. En zelfs als je ontrouw bent, zal Hij voor je zorgen. Laat je overtuigen door Gods liefde en de angst zal uit je leven verdwijnen.
donderdag 7 juli 2016
woensdag 6 juli 2016
De hoogste eer is voor de Heer
Jeremia 9:24
‘.. maar wie roemen wil, roeme hierin, dat hij verstand heeft en Mij kent, dat Ik de HERE ben, die goedertierenheid, recht en gerechtigheid op aarde doe; want in zodanigen heb Ik behagen, luidt het woord des HEREN.’
Wij mensen roemen graag. Soms zelfs zo erg dat het lijkt op zelfverheerlijking. De een roemt en de ander roemt nog meer, we moeten elkaar steeds overtreffen, totdat we de hoogste eer of de grootste prestatie kunnen roemen. We hebben kampioenen en records, bekers en kransen, medailles en ridderordes. Met trots spelden we al die eerbewijzen op en laten ons ermee feliciteren. Dat mag allemaal, maar het valt volkomen in het niet bij wat God voor ons doet en heeft gedaan. God zegt heel simpel: Als je wilt roemen, roem er dan over dat je Mij kent. Dat je mijn genade en barmhartigheid kent. Daar geniet Ik van, als je niet gefocust bent op jezelf, maar op Mij. Paulus schrijft later: Wie roemen wil, roeme in de Heer. Je wordt nergens zo blij en gelukkig van, dan door te beseffen dat God van je houdt. Dat Hij al je zonden heeft vergeven en dat Hij je leven zegent. Alle eer is alleen voor Hem.
‘.. maar wie roemen wil, roeme hierin, dat hij verstand heeft en Mij kent, dat Ik de HERE ben, die goedertierenheid, recht en gerechtigheid op aarde doe; want in zodanigen heb Ik behagen, luidt het woord des HEREN.’
Wij mensen roemen graag. Soms zelfs zo erg dat het lijkt op zelfverheerlijking. De een roemt en de ander roemt nog meer, we moeten elkaar steeds overtreffen, totdat we de hoogste eer of de grootste prestatie kunnen roemen. We hebben kampioenen en records, bekers en kransen, medailles en ridderordes. Met trots spelden we al die eerbewijzen op en laten ons ermee feliciteren. Dat mag allemaal, maar het valt volkomen in het niet bij wat God voor ons doet en heeft gedaan. God zegt heel simpel: Als je wilt roemen, roem er dan over dat je Mij kent. Dat je mijn genade en barmhartigheid kent. Daar geniet Ik van, als je niet gefocust bent op jezelf, maar op Mij. Paulus schrijft later: Wie roemen wil, roeme in de Heer. Je wordt nergens zo blij en gelukkig van, dan door te beseffen dat God van je houdt. Dat Hij al je zonden heeft vergeven en dat Hij je leven zegent. Alle eer is alleen voor Hem.
dinsdag 5 juli 2016
God geeft uitredding
2Koningen 18:19
‘En de maarschalk zeide tot hen: Zegt tot Hizkia: Zo spreekt de grote koning, de koning van Assur: Wat is dat voor een vertrouwen, dat gij koestert?’
Koning Sanherib van Assyrië was zeker van zijn zaak. Niemand kon hem stoppen in zijn zucht naar wereldmacht. Vele koningen waren verslagen en nu was Hizkia aan de beurt. Maar Hizkia leefde met God als geen koning voor hem had gedaan en hij stelde zijn vertrouwen op de Heer. Daarin ging hij zijn volk voor en hoewel er een grote legermacht voor Jeruzalem verscheen, wankelde hij niet. Hij raadpleegde de Heer, stortte zijn hart voor Hem uit en God gaf uitredding. Die nacht streed een engel van God tegen het leger van de vijand. Er waren zoveel doden, dat het leger van Assyrië vertrok en niet meer terugkwam. Deed God dit nu omdat Hizkia zo goed was? Nee, natuurlijk was het goed van Hizkia op God te vertrouwen, dat gaf hem kracht en gerustheid. Maar God gaf uitredding, omdat Zijn naam op het spel stond en om wat Hij David had beloofd. Het geloof van Hizkia werd door God gebruikt om Zijn woord te bevestigen. ‘Omwille van mijzelf en omwille van mijn dienaar David zal ik deze stad beschermen en haar bevrijden’, zei Hij. Wanneer wij ons vertrouwen op God stellen in het grootste gevaar, zal Hij ons uitredden omwille van Zichzelf en omwille van Zijn dienaar Jezus. Wees niet bevreesd, geloof alleen.
‘En de maarschalk zeide tot hen: Zegt tot Hizkia: Zo spreekt de grote koning, de koning van Assur: Wat is dat voor een vertrouwen, dat gij koestert?’
Koning Sanherib van Assyrië was zeker van zijn zaak. Niemand kon hem stoppen in zijn zucht naar wereldmacht. Vele koningen waren verslagen en nu was Hizkia aan de beurt. Maar Hizkia leefde met God als geen koning voor hem had gedaan en hij stelde zijn vertrouwen op de Heer. Daarin ging hij zijn volk voor en hoewel er een grote legermacht voor Jeruzalem verscheen, wankelde hij niet. Hij raadpleegde de Heer, stortte zijn hart voor Hem uit en God gaf uitredding. Die nacht streed een engel van God tegen het leger van de vijand. Er waren zoveel doden, dat het leger van Assyrië vertrok en niet meer terugkwam. Deed God dit nu omdat Hizkia zo goed was? Nee, natuurlijk was het goed van Hizkia op God te vertrouwen, dat gaf hem kracht en gerustheid. Maar God gaf uitredding, omdat Zijn naam op het spel stond en om wat Hij David had beloofd. Het geloof van Hizkia werd door God gebruikt om Zijn woord te bevestigen. ‘Omwille van mijzelf en omwille van mijn dienaar David zal ik deze stad beschermen en haar bevrijden’, zei Hij. Wanneer wij ons vertrouwen op God stellen in het grootste gevaar, zal Hij ons uitredden omwille van Zichzelf en omwille van Zijn dienaar Jezus. Wees niet bevreesd, geloof alleen.
maandag 4 juli 2016
De liefde die blijft
1Corintiërs 13:13
‘Zo blijven dan: Geloof, hoop en liefde, deze drie, maar de meeste van deze is de liefde.’
Een kruis, een anker en een hart, dat zijn de symbolen van geloof, hoop en liefde. Het zijn kenmerken van Gods hart. Hij is Degene in wie we geloven, door Hem hebben we hoop en Hij is de liefde zelf. Heel Gods wezen is liefde, genade en ontferming. Het gaat bij geloof, hoop en liefde niet om ons, maar om Jezus. Heel hoofdstuk 13 van de brief aan de Corinthiërs beschrijft de liefde die Jezus openbaarde. Waarom is de liefde het meeste van deze drie? Omdat de liefde blijft. Geloof en hoop hebben we tijdelijk nodig op aarde, maar liefde hebben we voor eeuwig nodig. God is liefde en vanuit die liefde wordt ons geloof en onze hoop gevoed. Hoe meer we gericht zijn op Gods liefde voor ons, hoe meer we veranderen van angstige, bezorgde mensen naar kinderen van God die rust vinden in Zijn trouw, Zijn geduld, Zijn genade.
‘Zo blijven dan: Geloof, hoop en liefde, deze drie, maar de meeste van deze is de liefde.’
Een kruis, een anker en een hart, dat zijn de symbolen van geloof, hoop en liefde. Het zijn kenmerken van Gods hart. Hij is Degene in wie we geloven, door Hem hebben we hoop en Hij is de liefde zelf. Heel Gods wezen is liefde, genade en ontferming. Het gaat bij geloof, hoop en liefde niet om ons, maar om Jezus. Heel hoofdstuk 13 van de brief aan de Corinthiërs beschrijft de liefde die Jezus openbaarde. Waarom is de liefde het meeste van deze drie? Omdat de liefde blijft. Geloof en hoop hebben we tijdelijk nodig op aarde, maar liefde hebben we voor eeuwig nodig. God is liefde en vanuit die liefde wordt ons geloof en onze hoop gevoed. Hoe meer we gericht zijn op Gods liefde voor ons, hoe meer we veranderen van angstige, bezorgde mensen naar kinderen van God die rust vinden in Zijn trouw, Zijn geduld, Zijn genade.
zondag 3 juli 2016
Geen moeilijke keuze
Numeri 14:11
‘En de HERE zeide tot Mozes: Hoelang zal dit volk Mij versmaden, en hoelang zullen zij niet op Mij vertrouwen bij al de tekenen die Ik in zijn midden gedaan heb?’
Wij mensen hebben het dubieuze vermogen om niet te zien wat God doet. We zien het wel, maar we zien niet dat het God is die voor ons werkt. We kunnen alles verklaren, maar de verklaring is vrijwel nooit: dit doet God. Bij Israël was het niet anders. Met een sterke hand had God hen uit Egypte geleid. Ze waren erbij, toen ze door de Rode Zee trokken. Ze hebben gezien hoe God in de woestijn in alles heeft voorzien. Vijanden werden verslagen, zelfs de zon stond stil om Jozua de overwinning te schenken. En toch verviel het volk in afgoderij. Telkens was er angst en verbittering, omdat Gods trouw niet werd gezien. God werd versmaad, ondanks Zijn voortdurende zorg en bescherming. De zondige natuur van de mens heeft zich van God afgekeerd. Daarom heeft God ons een nieuwe Geest in ons binnenste gegeven. Gods Geest laat ons Gods hart zien. Hij focust onze blik op Jezus. En zolang we door de Geest geleid willen worden, zullen we vrede en rust ervaren. We zien God in al Zijn glorie en zijn niet bevreesd voor welke vijand dan ook. Aan ons de keus, laat ik me door Gods Geest leiden in zegen en overvloed, of vertrouw ik op mijn vlees en bezwijk onder angst en stress. De keuze lijkt me niet al te moeilijk.
‘En de HERE zeide tot Mozes: Hoelang zal dit volk Mij versmaden, en hoelang zullen zij niet op Mij vertrouwen bij al de tekenen die Ik in zijn midden gedaan heb?’
Wij mensen hebben het dubieuze vermogen om niet te zien wat God doet. We zien het wel, maar we zien niet dat het God is die voor ons werkt. We kunnen alles verklaren, maar de verklaring is vrijwel nooit: dit doet God. Bij Israël was het niet anders. Met een sterke hand had God hen uit Egypte geleid. Ze waren erbij, toen ze door de Rode Zee trokken. Ze hebben gezien hoe God in de woestijn in alles heeft voorzien. Vijanden werden verslagen, zelfs de zon stond stil om Jozua de overwinning te schenken. En toch verviel het volk in afgoderij. Telkens was er angst en verbittering, omdat Gods trouw niet werd gezien. God werd versmaad, ondanks Zijn voortdurende zorg en bescherming. De zondige natuur van de mens heeft zich van God afgekeerd. Daarom heeft God ons een nieuwe Geest in ons binnenste gegeven. Gods Geest laat ons Gods hart zien. Hij focust onze blik op Jezus. En zolang we door de Geest geleid willen worden, zullen we vrede en rust ervaren. We zien God in al Zijn glorie en zijn niet bevreesd voor welke vijand dan ook. Aan ons de keus, laat ik me door Gods Geest leiden in zegen en overvloed, of vertrouw ik op mijn vlees en bezwijk onder angst en stress. De keuze lijkt me niet al te moeilijk.
zaterdag 2 juli 2016
Je kracht is Jezus
Psalmen 20:7
‘Dezen beroemen zich op wagens en genen op paarden, maar wij roemen in de naam van de HERE, onze God.’
Wat is je kracht wanneer er een vijand op je af komt? Ga je je manschappen en je materieel tellen en beoordelen, of heb je genoeg aan Gods belofte, dat Hij met je is, alle dagen tot aan de voleinding der wereld. In Psalm 20 is het duidelijk, niet de paarden of de wagens geven gerustheid, maar de naam van de Here, onze God. Onder druk zal blijken wat je gelooft en wat alleen verstandelijke kennis is. Je verstand helpt je niet, evenmin als de wagens en ruiters. Het is het geloof wat alle dingen mogelijk maakt. Het is het geloof in de naam van de Here, onze God, die ons in alles meer dan overwinnaar laat zijn. Paulus zegt: ‘Als ik moet roemen, zal ik roemen over mijn zwakheid.’ Hij weet dat hij in zichzelf de kracht mist om staande te blijven tegenover de aanvallen die hij moet verduren. Maar hij zegt tegelijk: ‘Als ik zwak ben, dan ben ik machtig. Gods genade is mij genoeg.’ Wanneer de vijand je wil imponeren met wagens en ruiters, mag jij je veilig weten in de naam van Jezus, de naam boven alle naam. Hij heeft de strijd gestreden en overwonnen. In Zijn overwinning weerstaan we elke vijand.
‘Dezen beroemen zich op wagens en genen op paarden, maar wij roemen in de naam van de HERE, onze God.’
Wat is je kracht wanneer er een vijand op je af komt? Ga je je manschappen en je materieel tellen en beoordelen, of heb je genoeg aan Gods belofte, dat Hij met je is, alle dagen tot aan de voleinding der wereld. In Psalm 20 is het duidelijk, niet de paarden of de wagens geven gerustheid, maar de naam van de Here, onze God. Onder druk zal blijken wat je gelooft en wat alleen verstandelijke kennis is. Je verstand helpt je niet, evenmin als de wagens en ruiters. Het is het geloof wat alle dingen mogelijk maakt. Het is het geloof in de naam van de Here, onze God, die ons in alles meer dan overwinnaar laat zijn. Paulus zegt: ‘Als ik moet roemen, zal ik roemen over mijn zwakheid.’ Hij weet dat hij in zichzelf de kracht mist om staande te blijven tegenover de aanvallen die hij moet verduren. Maar hij zegt tegelijk: ‘Als ik zwak ben, dan ben ik machtig. Gods genade is mij genoeg.’ Wanneer de vijand je wil imponeren met wagens en ruiters, mag jij je veilig weten in de naam van Jezus, de naam boven alle naam. Hij heeft de strijd gestreden en overwonnen. In Zijn overwinning weerstaan we elke vijand.
vrijdag 1 juli 2016
Een nieuwe generatie
Filippenzen 3:3
‘Want wij zijn de besnijdenis, die door de Geest Gods Hem dienen, die in Christus Jezus roemen en niet op vlees vertrouwen.’
De besnijdenis die God als teken van het verbond aan Abraham voorschreef, was een verwijzing naar Christus. De zondegeneratie van Adam moest worden weggesneden. Dat gebeurde aan het kruis, daar stierf de Adamgeneratie met Christus. Niet je natuurlijke afkomst, maar je Geestelijke is belangrijk. Uit God geboren zijn door het geloof, geldt voor God als besneden zijn. Het is geen werk van mensenhanden aan het vlees, zoals Paulus schrijft, maar een werk van God aan ons hart. Door die besnijdenis dienen we God, roemen we in Christus en letten we niet meer op onze natuurlijke mogelijkheden. In Christus zijn we van een nieuwe Goddelijke generatie, die leeft uit geloof.
‘Want wij zijn de besnijdenis, die door de Geest Gods Hem dienen, die in Christus Jezus roemen en niet op vlees vertrouwen.’
De besnijdenis die God als teken van het verbond aan Abraham voorschreef, was een verwijzing naar Christus. De zondegeneratie van Adam moest worden weggesneden. Dat gebeurde aan het kruis, daar stierf de Adamgeneratie met Christus. Niet je natuurlijke afkomst, maar je Geestelijke is belangrijk. Uit God geboren zijn door het geloof, geldt voor God als besneden zijn. Het is geen werk van mensenhanden aan het vlees, zoals Paulus schrijft, maar een werk van God aan ons hart. Door die besnijdenis dienen we God, roemen we in Christus en letten we niet meer op onze natuurlijke mogelijkheden. In Christus zijn we van een nieuwe Goddelijke generatie, die leeft uit geloof.
Abonneren op:
Posts (Atom)